Ahad, 14 Oktober 2012


Kelebihan 10 hari awal bulan Zulhijjah

Dr Abdul Basit Bin Haji Abdul Rahman,
Antara kelebihan dan kurniaan Allah untuk hamba-Nya ialah dijadikan bagi mereka beberapa musim untuk memperbanyakkan amal ibadat dengan dijanjikan pahala yang berganda banyaknya.

Salah satunya ialah 10 hari yang terawal pada bulan Zulhijjah.

Beberapa dalil daripada al-Quran dan Hadis telah menyebut tentang kelebihannya:

1. Firman Allah SWT maksudnya:

“Demi fajar dan malam yang sepuluh.” (Al-Fajr: 1-2)

Kata Ibnu Kathir:  “Yang dimaksudkan di sini ialah 10 malam yang pertama pada bulan Zulhijjah. Demikian juga tafsiran Ibnu Abbas, Ibnu Az-Zubair, Mujahid dan lainnya.” HR: Imam Bukhari.

2. Daripada Ibnu Abbas RA, Rasulullah SAW telah bersabda, maksudnya;

“Tidak ada hari yang amal soleh padanya lebih dikasihi Allah selain daripada hari-hari yang 10 ini. Para sahabat bertanya: Walaupun berjihad di jalan Allah? Rasulullah bersabda: Walaupun berjihad di jalan Allah, kecuali lelaki yang keluar (berjihad) membawa diri serta hartanya dan tidak kembali lagi selepas itu (syahid).” HR: Ahmad, At-Tirmizi.

3. Firman Allah SWT, maksudnya;

“Hendaklah kamu menyebut nama Allah pada hari-hari yang ditentukan.” (Surah Al-Haj: 28).

Kata Ibnu Abbas RA: Maksudnya ialah hari-hari yang 10 itu.

4. Dari Ibnu Umar RA, Rasulullah SAW bersabda, maksudnya;

“Tidak ada hari yang lebih besar di sisi Allah SWT dan beramal padanya lebih dikasihi oleh Allah daripada hari-hari yang 10 ini. Maka perbanyakkanlah padanya bertahlil, bertakbir dan bertahmid.”

5. Adalah Said bin Jubir RA (perawi yang meriwayatkan Hadis Ibnu Abbas di atas) apabila tiba hari yang tersebut beliau beribadat bersungguh-sungguh sedaya-upayanya. HR Ad-Darimi- Hasan.

6. Kata Al-Hafiz Ibnu Hajar: Yang jelasnya, antara sebab keistimewaan 10 hari Zulhijjah ini ialah kerana terhimpun di dalamnya beberapa ibadat yang besar iaitu: Solat, puasa, sedekah dan haji. Pada waktu lain, ibadat-ibadat ini tidak pernah terhimpun sebegitu.

Amalan-amalan yang baik dilakukan pada hari-hari tersebut:

1. Solat. Disunatkan keluar cepat menuju ke tempat solat fardhu (berjemaah) dan memperbanyakkan solat sunat kerana itulah sebaik-baik amalan. Thauban RA berkata: Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda (maksudnya): “Hendaklah kamu memperbanyakkan sujud kepada Allah, kerana setiap kali kamu sujud kepada-Nya, Allah akan angkatkan darjatmu kepada-Nya dan dihapuskan kesalahanmu.” HR Muslim. - Ini umum untuk semua waktu.

2. Puasa. Kerana puasa juga termasuk di dalam amalan soleh. Daripada Hunaidah bin Khalid, daripada isterinya, daripada setengah isteri-isteri Rasulullah SAW berkata:“Rasulullah SAW berpuasa pada hari sembilan Zulhijjah, pada hari Asyura (10 Muharram) dan tiga hari pada setiap bulan.” HR Imam Ahmad, Abu Daud dan Nasa’ei.
Kata Imam An-Nawawi: Berpuasa pada hari-hari 10 adalah sunat yang sangat digalakkan.

3. Takbir, Tahlil dan Tahmid. Hal ini kerana, hadis Ibnu Umar yang di atas mengatakan:“Maka perbanyakkanlah padanya bertahlil (mengucapkan La-ilaha-illaLlah), bertakbir (mengucapkan Allahu-Akbar) dan bertahmid (mengucapkan Alhamdulillah).”

Kata Imam Bukhari:  “Ibnu Umar dan Abu Hurairah RA menuju ke pasar pada hari-hari 10 dan bertakbir. Orang ramai yang mendengarnya kemudian turut bertakbir sama.”

Katanya lagi: “Ibnu Umar sewaktu berada di dalam khemahnya di Mina bertakbir, apabila orang ramai yang berada di masjid dan pasar mendengarnya, mereka turut bertakbir sama sehingga Mina riuh dengan suara takbir.”

Ibnu Umar RA bertakbir di Mina pada hari-hari tersebut selepas mengerjakan solat, pada waktu rehat, di dalam majlis dan di semua tempat. Maka sunat mengangkat suara sewaktu bertakbir berdasarkan perbuatan Sayyidina Umar, anaknya dan Abu Hurairah RA.

Adalah patut sekali para muslimin sekarang menghidupkan kembali sunnah yang telah dilupakan pada hari ini, sehinggakan orang-orang yang baik pun telah melupakannya, tidak seperti  orang-orang soleh yang terdahulu.

4. Puasa Pada Hari Arafah. Hendaklah berpuasa bagi sesiapa yang mampu pada hari Arafah (9 Zulhijjah) kerana amalan ini telah sabit daripada Rasulullah SAW. Baginda telah bersabda mengenai kelebihannya, maksudnya;

”Aku mengharapkan Allah menghapuskan kesalahan setahun yang lalu dan setahun yang akan datang.” HR Muslim.

PERINGATAN: Ini hanyalah disunatkan untuk orang yang tidak mengerjakan haji sahaja. Tetapi bagi jemaah haji yang sedang berwukuf di Arafah tidak disunatkan berpuasa kerana Rasulullah SAW tidak berpuasa sewaktu Baginda wukuf di Arafah iaitu pada tahun Baginda mengerjakan haji.

5. Kelebihan Hari Raya Korban (Yaum An-Nahr), 10 Zulhijjah.

Kebanyakan orang Islam telah lupa akan kelebihan hari ini. Kebesaran dan kelebihan perhimpunan umat Islam yang begitu ramai dari seluruh pelosok dunia. Sesetengah ulama berpendapat hari ini ialah hari yang paling afdhal dalam setahun sehingga melebihi hari Arafah.

Kata Ibnu Al-Qayyim: Sebaik-baik hari di sisi Allah ialah hari Nahr, iaitu hari Haji yang besar (Hajj Al-Akbar), seperti yang tersebut di dalam Sunan Abi Daud [No.1765], hadis Rasulullah SAW yang bermaksud: “Sesungguhnya hari yang paling besar di sisi Allah ialah hari Nahr, kemudian hari Qar”. (Hari Qar ialah hari yang para jamaah haji mabit (bermalam) di Mina iaitu hari ke-11 Zulhijjah).

Setengah ulama lain pula berpendapat hari Arafah lebih afdhal kerana berpuasa pada hari itu mengampunkan dua tahun kesalahan, tidak ada hari lain yang Allah merdekakan hamba-Nya lebih ramai daripada hari Arafah dan pada hari itu juga Allah SWT turun menghampiri hamba-Nya dan berbangga kepada malaikat dengan hamba-Nya yang berwukuf pada hari tersebut.

Yang lebih tepatnya ialah pendapat yang pertama (Hari Nahr), kerana hadis telah jelas menyebutkan kelebihannya dan tidak ada yang menyalahinya.

Samada hari Nahr atau hari Arafah yang lebih utama, hendaklah setiap muslim, yang bermukim atau yang mengerjakan haji mengambil peluang ini dengan sepenuhnya untuk mendapatkan kelebihan beribadat pada keduanya.

Cara-cara menyambut musim kebajikan:

1. Setiap muslim hendaklah menyambut kedatangan musim kebajikan umumnya dengan bertaubat yang sebenar-benarnya, meninggalkan segala dosa dan maksiat kerana dosalah yang menyekat manusia daripada kebaikan dan menjauhkannya daripada Tuhannya.

2. Menanam semangat dan azam yang kuat untuk mendapatkan keredhaan Allah SWT. Firman Allah SWT yang bermaksud:

“Dan orang-orang yang berjihad untuk (mencari keredhaan) Kami, nescaya Kami tunjukkan kepada mereka jalan Kami. Dan sesungguhnya Allah benar-benar bersama mereka yang berbuat baik.” (Al-Ankabut: 69).


Perhatian kepada mereka yang ingin melakukan Ibadat korban.

Sabda Rasulullah SAW, maksudnya: “Apabila masuk 10 terawal bulan Zulhijjah dan seseorang itu telah berniat untuk menunaikan ibadat korban, maka janganlah dia membuang (memotong) bulu dan kukunya.” HR Muslim.

Kata Imam Nawawi rhm: “Para ulama berbeza pendapat tentang hukum hadis ini, Imam Ahmad dan sebahagian ulama Syafei mengatakan haram perbuatan menghilangkan bulu tadi, tetapi Imam Syafie dan ulamanya yang lain mengatakan ia adalah makruh tanzih (iaitu makruh yang sangat besar dan hampir kepada haram).” Syarah Sahih Muslim.

Maka sebaik-baiknya bagi kita adalah mengelakkan perkara tersebut dan melakukan persediaan pada awalnya lagi untuk menghadapi larangan yang besar ini.

Akhirnya, sama-samalah kita berdoa semoga agar kita dipilih oleh Allah untuk termasuk ke dalam golongan mereka yang berlumba-lumba untuk melakukan kebaikan.

http://www.abuanasmadani.com

Isnin, 20 Ogos 2012

Hari Raya : Yang Perlu & Jangan Buat

Hari Raya : Yang Perlu & Jangan Buat  



 Dalam pada masa yang sama, secara amat ringkas saya sertakan beberapa perkara yang perlu diambil kira semasa musim perayaan. Rancangan yang tidak pasti akan ada ulangannya atau tidak ini, sudah anda ikuti siri-sirinya sejak sekian lama, tiba-tiba dengan sebab terkandas teruk di jalanan, anda terlepas dari menyaksikannya. Anda juga tidak pasti bagaimana atau samada anda boleh mendapatkan rancangan ulangannya. Demikian juga anda pasti merasakan sedih kerana rancangan kegemaran anda sudah hampir berakhir. Sedangkan anda masih belum puas menontonnya dan menikmatinya.
Kembali melakukan dosa yang ditinggalkan di bulan Ramadhan. Malah memang sebahagiannya diniatkan untuk disambung kembali selepas Ramadhan. Sebagai contoh, ada yang menangguhkan pergaduhan di bulan Ramadhan, maka menjelangnya Syawal sebagai lesen untuk bergaduh kembali. Syawal seolah dijadikan tempat lambakan maksiat yang tertangguh seperti mengumpat, berdating, bersyahwat melalui telefon dan 'chat' syahwat, berjalan jauh berdua-duaan dengan teman wanita dan lain-lain. Hancurlah seluruh kebaikan yang baru hendak sebati dengan hati, sudah dibuangnya jauh-jauh.  

Selasa, 5 Jun 2012


اصطلاح ضبط القرءان



فندهولوان
فنوليسن القرءان برمولا سجق القرءان دتورونكن. اوسها ترسبوت دتروسكن اوليه سيدنا ابو بكر. ستله خليفة ابو بكر وفاة فد تاهون 13 هجرة بلياو دضنتيكن اوليه خليفة عمر بن الخطاب دان توضس مثيمفن صحف دأمبيل اليه اوليه بلياو. سلفس كوافتن خليفة عمر صحف ترسبوت دسيمفن فولا اوليه انق فرمفوانث حفصة بنت عمر سهيغض بلياو منيغضل دنيا. كمدين صحف ترسبوت دأمبيل اوليه مروان الحكم يغ منجادي ضبنور مدينة دان تروس ممباكرث. فمباكرن اين دلاكوكن سلفس صحف ترسبوت دجاديكن رجوعكن اونتوق منوليس مصحف امام فد زمان سيدنا عثمان.  فد فرمولاءن زمان سيدنا عثمان برلاكو فنعلوقكن إسلام كببراف بواه نضارا دسكيترث دان راماي فندودوق نضارا2 يغ دتاون مملوق إسلام. برايكوتن درفد ايت باثق برلاكو فربيذاءن دالم فمباخاءن القرءان كران فندودوق دستياف كوتا إسلام ممفلاجري القرءان دغن واجه قراءات ترتنتو درفد فارا صحابة يغ بربيذا.
فد تاهون كدوا فولوه ليم هجرة ساتو جاوتنكواس القرءان تله دبنتوق دباوه فغاواسن سيدنا عثمان اونتوق مثوسون دان مثالين سمولا سوفايا باخاءن دان فنوليسن القرءان دسراضمكن. فنوليسن القرءان يغ دساتو دان دسراضمكن ملالوءي ببراف قاعدة اين دكنالي دغن رسم عثماني.



بنتوق توليسن رسم عثماني

توليسن القرءان دزمان سيدنا عثمان تيدق ممفوثاءي سبارغ تندا (ضبط) سام اد تندا2 باريس (نقط الإعراب)، تندا2 تيتيق ( نقطة الاءعجام )، تندا2 وقف دان لاءين2 تندا. باضي ممودهكن فمباخاءن القرءان تراوتام اورغ بوكن عرب (عجم)، علماء2  القرءان تله منخيفتا بنتوق2 تندا (ضبط) برمولا دزمان خليفة مروان بن الحكم (فمرينتهن بني أمية). أوسها اين دفلوفوري اوليه ابو أسود الدؤلي.   



هوبوغن انتارا رسم ( فنوليسن ) دان ضبط ( تندا )

رسم اياله سواتو علمو يغ ممبحث خارا منوليس لفظ2 اتاو فركاتاءن2 القرءان سام اد حروف-حروفث دتمبه، دكورغكن اتاو سباضايث.

ضبط فولا اياله علمو يغ ممبينخغكن تندا2 (سيمبول) يغ دخيفتا اوليه علماء اونتوق مغاوسي باخاءن2 دان كلمة2 القرءان. اي ترماسوقله خارا منوليس باريس2 باخاءن دان منمبه تيتيق2 اونتوق ممبيذاكن حروف2.


فاءيده مغتاهوءي ضبط ( تندا )

دأنتارا فاءيده ضبط ( تندا ) يغ تردافت ددالم القرءان اياله :

1.    كيت دافت ممباخ القرءان دغن تفت دان بتول منوروت حكوم2 تجويد يغدكهندقكي.
2.    مغهيلغكن كسامرن خارا باخاءن فد تندا2 باريس دان تندا2 حكوم باخاءن. خونتوهث جك حروف ايت برسبدو سفرتي ( šúüÏJn=»yèø9$#   Å_Uu     ) اياث دباخ دغن برت. جك تردافت تندا الف كخيل منضق سفرتي ( 4n?tã ) دباخ دغن دوا حركة. جك تردافت تندا فنجغ ملينتغ سفرتي ( O!9# )  دباخ دغن لبيه دوا حركة.
3.    دسمفيغ مغنل تندا2 تنوين دان نون ساكنة، كيت دافت جوض مغنل سخارا تيدق لغسوغ حكوم2 باخاءن سفرتي إظهار، إخفاء، إدغام، إقلاب دان لاءين.


تندا2 باخاءن رسم عثماني

تندا2 يغ بياسا تردافت ددالم القرءان رسم عثماني اياله :

1.    تندا بولت بوجور (٥)
تندا اين هاث ترلتق دأتس حروف الف، واو دان ياء. سكيراث تردافت تندا ترسبوت، اياث منونجوقكن حروف تمبهن يغ تيدق دباخ سباضاي حروف مد سام اد كتيك سمبوغ (وصل) اتاو برهنتي ( وقف ) خونتوه : y7Í´¯»s9'ré&ur  ،  >äô($t±Ï9 ،  $yg»oYøt^t/ 7&÷ƒr'Î/ .

2.    تندا بولت منيغضي (   )
تندا اين هاث ترلتق دأتس حروف الف. اي منونجوقكن حروف ترسبوت تيدق برفوغسي كتيك باخاءن سمبوغ  ( وصل ) تتافي برفوغسي سباضاي مد كتيك باخاءن وقف. خونتوه: O$¨YÅ3»©9 uqèd ª!$# În1u.
3.    تندا بولت تومفت  ( )
       تندا اين هاث ترلتق دأتس حروف الف. اين منونجوقكن باخاءن تسهيل ( ريغن ) ياءيت ممبوثكن انتارا حروف همزة  دان الف. هاث تردافت ساتو  تمفت سهاج ددالم القرءان منوروت باخاءن امام عاصم رواية حفص ياءيت فد سورة فصلت : @ÏJygõƒ­#uä @Î1ttãur .
 
4.    تندا همزة وصل (        )
       تندا همزة وصل اين دأمبيل درفد كفالا حروف صاد. تندا اين هاث ترلتق دأتس حروف همزة وصل اونتوق منونجوقكن حروف اين تيدق برفوغسي كتيك مثمبوغ باخاءن (باخاءن وصل). خونتوه:  tûïÏ%©!$# ،  «!$#.
 5.   تندا سكون (    ö    )
       تندا سكون دأمبيل درفد حروف خاء ) يغ دبواغ تيتيقث دان دري فركاتاءن الخفيف (ريغن). تندا اين ترلتق دأتس مان2 حروف القرءان يغ منونجوقكن باخاءن إظهار. خونتوه:
         óOßgn=sù íô_r& ،  |MôJyè÷Rr& öNÎgøn=tã.
6.    حروف سكون يغ تيدق برتندا.
i.     سكيراث تردافت حروف سكون يغ تيدق برتندا دان سلفسث تردافت حروف برسبدو مك هندقله دأدغامكن حروف فرتام كفد حروف برايكوتث سخارا إدغام كامل
       (سمفورنا). خونتوه:  s% tû¨üt6¨?  ،   =Ÿ2ö$# $oYyè¨B  ،  ]ygù=tƒ 4 y7Ï9º©Œ .
ii.    سكيراث تردافت حروف سكون يغ تيدق برتندا دان سلفسث تيدق تردافت حروف برسبدو هندقله دأدغامكن حروف فرتام كفد حروف برايكوتث سخارا إدغام ناقص
       (تيدق سمفورنا). خونتوه :    $tB óOçFÛ§sù  ،   .ûÈõs9 |MÜ|¡o0 .
7.    حروف ميم كخيل ( م )
       تندا ميم بضيني سباضاي ضنتي باريس كدوا تنوين اتاو ترلتق دأتس حروف نون ساكنة سباضاي ضنتي سكون دان حروف برايكوتث باء يغ تيدق برسبدو،  هندقله دباخ دغن إقلاب. خونتوه : 88$|¡øBÎ*sù >$rá÷èoÿÏ3  ، .`ÏB ß÷èt/ ،  ô`ÏiB ¥ptƒ#uä 7puZÉit/.


8.    تندا تنوين
      تندا باريس دوا يغ سلاري (   [     )   دان باريس دوا هادفن يغ دترباليقكن تندا باريس يغ كدواث (   í  ) منونجوقكن باخاءن إظهار. خونتوه  : ،   >U#xyèÎ/ AOŠÏ9r& ،  ;Í?yès9 íOŠÅ3ym.
افابيلا تندا دوا يغ باوهث تيدق سلاري دغن باريس يغ دأتس (   [     )   دان باريس دوا هادفن بربنتوق دوا حروف واو كخيل يغ برتوروت-توروت (  Ö   ) دان دأيكوتي دغن حروف برسبدو، اي منونجوقكن إدغام كامل. خونتوه  : ،  $[s÷Gsù $YZÎ7B ،  5=»tFÏ.ur 9qäÜó¡¨B ،    ÑU#xtã ÑúüÎgB.
جك تندا باريس دوا ترسبوت دأيكوتي دغن حروف يغ تيدق برتندا سبدو، اي منونجوقكن إدغام ناقص. خونتوه : Yèdur 2uŽô³ç0ur   ،    $VÒö6s% #ZŽÅ¡o. اتاو اي منونجوقكن باخاءن إخفاء. خونتوه    : Wx»n=ym $Y7ÍhsÛ ، 5b%s3tB 9,Åsy  ، Óì»tFtB ×@ŠÎ=s% .
9.    حروف2 كخيل الف، واو، ياء دان نون.
ددالم مصحف عثماني تردافت حروف كخيل يغ منونجوقكن حروف اصل يغ دتيغضلكن دان مستي دباخ. خونتوه  :  M»s%Ï»¢Á9$#ur tûïÎŽÉ9»¢Á9$#ur ،  šÏ9ºxx.ur ÓÅÖGçR t  ûüÏZÏB÷sßJø9$# ،   z`¿ÍhŠÎ;¨Y9$#  žw tb¼âqtFó¡o .
10. حروف سين كخيل يغ ترلتق دأتس اتاو دباوه حروف صاد.
       تردافت امفت كلمة دالم القرءان حروف سين كخيل ترلتق دأتس دان دباوه حروف صاد. سكيراث سين كخيل ترلتق دباوه حروف صاد منونجوقكن باخاءن صاد لبيه مشهور دكالغن فارا قراء بضيتوله سباليقث. باضي إمام عاصم رواية حفص طريق الشاطبي كلمة يغ هاروس دباخ دوا واجه اياله : Pr& ãNèd tbrãÏÜøkÁßJø9$#  (الطور: 37).
ماناكالا فركاتاءن Ý+Áö6tƒur (البقرة : 245)، ZpsÜ)Át/ (الأعراف : 69) هاث دباخ دغن حروف سين سهاج دان فركاتاءن @ÏÜøŠ|ÁßJÎ/ (الغاشية :22) هاث دباخ دغن حروف صاد سهاج.
11. تندا مد  (  ˜  )
تندا ممنجغ اين ترلتق دأتس حروف مد. اين منونجوقكن قدر باخاءن مد ترسبوت هندقله لبيه فنجغ درفد قدر باخاءن مد أصلي. خونتوه :  Nä.q_!$ysãÏ9 ¾ÏmÎ/ ،   uäûÓÅ öNÍkÍ5   spsW»n=rO &äÿrãè% ، O!9#.
12. بولتن برهياس (   ÇÌÈ  ) 
بولتن برهياس يغ برنومبور دتغهث منونجوقكن بيلغن دان فغهوجوغ اية. خونتوه  :                                    
       !$¯RÎ) š»oYøsÜôãr& trOöqs3ø9$# ÇÊÈ Èe@|Ásù y7În/tÏ9 öptùU$#ur ÇËÈ žcÎ) št¥ÏR$x© uqèd çŽtIö/F{$# ÇÌÈ

13. تندا بينتغ  (* )
تندا اين منونجوقكن فرمولاءن اتاو فغهوجوغ ستياف جزء اتاو كدودوقكن سسواتو حزب. ستياف جزء ممفوثاءي دوا حزب. خونتوه  : *  ÏŒÎ)ur 4s+ó¡oKó$# 4yqãB ¾ÏmÏBöqs)Ï9 $oYù=à)sù >ÎŽôÑ$# š$|ÁyèÎn/ tyfyÛø9$# (  (البقرة : 60)
14. ضاريس فنجغ  (        )
ضاريس اين ترلتق دأتس اتاو دباوه كلمة ترتنتو منونجوقكن كلمة ترسبوت ممبري فرايغتن سجود كفد الله .فمباخ اتاو فندغر دسنتكن سجود ( دغن روكون ترتنتو ) سلفس ممباخ اية2 اين. ماناكالا تندا اين ()) منونجوقكن تمفت برهنتي اونتوق سجود. خونتوه:
$yJ¯RÎ) ß`ÏB÷sム$uZÏG»tƒ$t«Î/ tûïÏ%©!$# #sŒÎ) (#rãÅe2èŒ $pkÍ5 (#ryz #Y£Úß (#qßs¬7yur ÏôJpt¿2 öNÎgÎn/u öNèdur Ÿw šcrçŽÉ9õ3tFó¡o ) ÇÊÎÈ  ( السجدة : 15)
#sŒÎ)ur Ÿ@ŠÏ% ãNßgs9 (#rßßÚó$# Ç`»uH÷q§=Ï9 (#qä9$s% $tBur ß`»oH÷q§9$# ßàfó¡nSr& $yJÏ9 $tRããBù's? öNèdyŠ#yur #YqàÿçR ) ÇÏÉÈ    ( الفرقان : 60)
15.  تندا سفرتي اينتن  (  ◊  )
تردافت دوا تندا اينتن ددالم القرءان :
i.          تندا اين ترلتق دباوه حروف راء ددالم  سوره هود ايات 41. اي منونجوقكن باخاءن إمالة كبرى ياءيتÉOó¡Î0 «!$# $yg11øgxC !$yg8yöãBur 4 ( هود : 41)
ii.        تندا اين ترلتق دأتس انتارا حروف ميم دان نون برسبدو ددالم سورة يوسف
            ايات 11. اي منونجوقكن باخاءن ( اشمام) ياءيت:  Ÿw $¨Z0Bù's? 4n?tã y#ßqム
(يوسف : 11)
16.  تندا سين كخيل  (  2 )
تندا سين كخيل  يغ ترلتق دأتس حروف اخير فد كلمة2 ترتنتو منونجوقكن باخاءن سكتة. ترداقت امفت تمفت سكتة واجب ددالم القرءان باضي رواية حفص مغيكوت طريق الشاطبي باضي مريك يغ ايغين منروسكن باخاءن ياءيت:
óOs9ur @yèøgs ¼ã&©! %y`uqÏã 2 ÇÊÈ $VJÍhŠs%  - ( سورة الكهف :  1)                               
(#qä9$s% $uZn=÷ƒuq»tƒ .`tB $uZsVyèt/ `ÏB $tRÏs%ö¨B 2 3 #x»yd $tB ytãur ß`»oH÷q§9$#  - ( سورة يس:  52)  
 Ÿ@ŠÏ%ur  ô`tB 2 5-#u   -  (سورة القيامة: 27)                                                       
 žxx. ( ö@t/ 2 tb#u 4n?tã NÍkÍ5qè=è% -  (سورة المطففين: 14)
17.  كفالا حروف ياء ( ¾) دان حروف واو  كخيل (¼)
ستياف حروف هاء  ضمير  يغ دأيكوتي واو كخيل دان كفالا حروف ياء كخيل منوننجوقكن باخاءنث دفنجغكن دغن قدر دوا حركة. خونتوه:
#n?t/ ¨bÎ) ¼çm­/u tb%x. ¾ÏmÎ/ #ZŽÅÁt/ (  الانشقاق :15)
جك دأتس كفالا حروف ياء اتاو واو كخيل تردافت تندا ممنجغ (مد) اي منونجوقكن باخاءن هاء  ضمير (كنتي نام) ملبيهي دوا حركة. خونتوهث : $tBur $uZøŠ¢¹ur ÿ¾ÏmÎ/ tLìÏdºtö/Î) ،  ÿ¼ã&s!tRr& óOä3ös9Î) 4 .
18.  تندا2 وقف  يغ مشهور ددالم مصحف( Q ).
i.          وقف لازم ( Q ) ياءيت لازم ( مستي ) برهنتي فد تندا ترسبوت دان دمولاكن دغن كلمة سلفسث. خونتوه:
             ôs)©9 txÿŸ2 tûïÏ%©!$# (#þqä9$s% žcÎ) ©!$# ß]Ï9$rO 7psW»n=rO ¢ $tBur ô`ÏB >m»s9Î) HwÎ) ×m»s9Î) ÓÏnºur 4
ii.        تندا دلارغ برهنتي ( لا ) خونتوه:
             @è% Hw ßìÎ7¨?r& öNà2uä!#uq÷dr&   ôs% àMù=n=|Ê #]ŒÎ) !$tBur O$tRr& šÆÏB tûïÏtFôgãKø9$#
iii.        تندا هاروس وقف اتاو وصل ( ج )  خونتوه :  `s9 (#qä9$oYs? §ŽÉ9ø9$# 4Ó®Lym (#qà)ÏÿZè? $£JÏB
             šcq6ÏtéB 4 $tBur (#qà)ÏÿZè? `ÏB &äóÓx« ¨bÎ*sù ©!$# ¾ÏmÎ/ ÒOŠÎ=tæ
(
 
iv.        تندا هاروس وقف تتافي وصل لبيه اوتام (    ) خونتوه  : uqèdur  ª!$# Îû ÏNºuq»yJ¡¡9$# Îûur ÇÚöF{$# ( ãNn=÷ètƒ öNä.§Å öNä.tôgy_ur ãNn=÷ètƒur $tB tbqç7Å¡õ3s?
v.         تندا هاروس وقف تتافي وقف لبيه اوتام ( "    )  خونتوهث : ö@è%  ¨bÎ) Ÿ@ôÒxÿø9$# ÏuŠÎ/ «!$# ÏmŠÏ?÷sム`tB âä!$t±o 3 ª!$#ur ììźur ÒOŠÎ=tæ
vi.        تندا وقف سيغكت اتاو تيتيق تيض برتينديه ( وقف تعانق ) ياءيت هاروس برهنتي فد ساله ساتو درفد تندا ترسبوت دان تيدق بوليه برهنتي فد كدوا-دواث.
خونتوهث  : Ÿwur (#qà)ù=è? ö/ä3ƒÏ÷ƒr'Î/ n<Î) Ïps3è=ök­J9$# ¡ (#þqãZÅ¡ômr&ur ¡ ¨bÎ) ©!$# =Ïtä tûüÏZÅ¡ósßJø9$#




IMAGE0008IMAGE0008
IMAGE0008
ÉOó¡Î0 «!$# Ç`»uH÷q§9$# ÉOŠÏm§9$# ÇÊÈ   ßôJysø9$# ¬! Å_Uu šúüÏJn=»yèø9$# ÇËÈ   Ç`»uH÷q§9$# ÉOŠÏm§9$# ÇÌÈ   Å7Î=»tB ÏQöqtƒ ÉúïÏe$!$# ÇÍÈ   x$­ƒÎ) ßç7÷ètR y$­ƒÎ)ur ÚúüÏètGó¡nS ÇÎÈ   $tRÏ÷d$# xÞºuŽÅ_Ç9$# tLìÉ)tGó¡ßJø9$# ÇÏÈ   xÞºuŽÅÀ tûïÏ%©!$# |MôJyè÷Rr& öNÎgøn=tã ÎŽöxî ÅUqàÒøóyJø9$# óOÎgøn=tæ Ÿwur tûüÏj9!$žÒ9$# ÇÐÈ  

IMAGE0010IMAGE0010



IMAGE0010
\
كتاب مفتاح الجنة

IMAGE0010




IMAGE0010

روجوعكن


1.
بغية المريد فى أحكام التجويد
:
مهدى محمد الحرازى
2.
بوكو فندوان رسم عثمان
:
KDN
3.
تجويد القرءان رسم عثمانى
:
عبد القادر ليوغ 
4.
حق التلاوة
:
حسنى شيخ عثمان
5. 
سمير االطالبين فى رسم وضبط الكتاب المبين
:
على محمد الضباع
6.
رسم المصحف وضبطه بين التوفيق والاصطلاحات الحديثة   
:
د.  شعبان محمد اسماعيل
7.
صفحات فى علوم القراءات
:
د.  عبد القيوم عبد الغفور السندى
8.
رسم المصحف دراسة لغوية تاريخية
:
غانم قدوري الحمد
9.
المقنع في معرفة مرسوم مصاحف أهل الامصار مع كتاب النقط
:
الامام ابي عمرو عثمان سعيد