. ابو عمرو البصري
نام لغكفث زبان بن العلاء بن عمار. اد يغ مغاتاكن بهاوا ناماث اداله يحى. بلياو اداله امام دان اهلي قراءات بصرة. امام ابن الجزري بركات: " أبو عمرو بن العلاء اداله ماءنسي يغ فاليغ تاهو مسئله القرءان دان بهاس عرب سرتا برصفة جوجور، ممضغ تضوه امانه دان اهلي اضام".
بلياو لاهير دمكة فد تاهون 70 هجرة دان دبسركن دبصرة. بلياو برسام ايهث كمكة دان مدينة كران ملاريكن ديري درفد الحجاج الثقفى. بلياو برتلقى قراءات دري الحسن بن ابي الحسن البصري. بلياو برتلقى جوض درفد أبي جعفر، شيبة بن نصاح، عبد الله بن كثير، عاصم بن أبي النجود دان أبي العالية.
مريك منريما علمو قراءات درفد عمر الخطاب، أبى بن كعب، زيد بن ثابت، ابو موسى الأشعري دان عبد الله بن عباس رضوان الله عليهم.
فارا صحابة اين منريما قراءات القرءان سخارا لغسوغ درفد رسول الله صلى الله عليه وسلم. الأصمعي ممبريكن أولسن تنتغ ابو عمرو : " اكو تيدق نمفق سلفس (كماتينث) اورغ يغ لبيه عاليم درفدث".
ابو عمرو البصري منيغضل دنيا دكوفة فد تاهون 154 هجرة.
موريد- موريدث يغ تركنل اياله :
أ- أبو زيد سعيد بن أوس
ب- سلام بن سليمان الطويل
ج- سيبوية دان يونس بن حبيب ( 2 اورغ علماء نحو بهاس عرب )
د- يحى بن المبارك اليزيدى
فراوي باضي قراءات أبوعمرو يغ ترمشهور اياله الدوري دان السوسي.
ا. الدوري.
نام فنوهث اياله حفص بن عمر بن عبد العزيز. سبوتن الدوري اداله نام سواتو تمفت دتيمور كوتا بغداد. بلياو سأورغ يغ خاخت فغليهتن نامون ماهير دبيدغ نحو، منجادي امام قراءات دان سومبر علمو قراءات فد زمانث، سأورغ يغ دفرخاياءي دان قوات ايغتن. اومت إسلام مندافت منفعة يغ بسر حاصيل درفد علمو يغ دميليكيث.
بلياو دلاهيركن فد تاهون 150 هجرة دزمان فمرينتهن خليفة المنصورو دان منيغضل دنيا فد بولن شوال تاهون 246 هجرة دزمان فمرينتهن خليفة المتوكل.
بلياو مروفاكن اورغ يغ فرتام مغهيمفونكن قراءات دان منوليس تنتغث. انتارا ضورو2 بلياو اياله : اسماعيل بن جعفر، نافع المدني، سليم بن حمزة دان لاءين2. بلياو جوض مروفاكن فراوي باضي 2 اورغ امام ياءيت ابو عمرو دان الكسائى.
ب. السوسي.
نام فنوهث اياله صالح بن زياد بن عبد الله. فغضيلن بلياو (كنية) اياله ابو شعيب. بلياو سأورغ أهلي قراءات يغ قوات ايغتن دان دفرخاياءي.
بلياو مغمبيل قراءات درفد أبى محمد يحي بن المبارك اليزيدي بهكن منجادي موريد اوتاماث.
انتارا موريدث اياله
أ- انقث سنديري محمد
ب- موسى بن جرير النحوي
ج- أحمد بن شعيب النسائى دان لاءين2.
بلياو وفاة درِقَّة فد تاهون 261 هجرة دالم اوسيا منجغكاو همفير 90 تاهون.
Rabu, 5 Mei 2010
Isnin, 3 Mei 2010
ILMU QIRAAT
ابن كثير المكي
نام لغكفث عبد الله بن كثير بن عمرو. نام فغضيلنث (كُنِيَّة) اياله أبو مُعْبِد. دلاهيركن دمكة المكرمة فد تاهون 45 هجرة دان منيغضل دنيا جوض دمكة المكرمة فد تاهون 120 هجرة. بلياو برتَلَقِّى (ممفلاجري) قراءات دري عبد الله بن السائب المخزومى، أبى الحجاج مجاهد بن جبر المكى دان دَرْبَاس مولى ابن عباس.
عبدالله بن السائب برتلقى قراءات درفد أبَي بن كعب دان عمر بن الخطاب. مجاهد فولا برتلقى قراءات دري عبد الله بن السائب دان عبد الله بن عباس. درباس برتلقى درفد عبدالله بن عباس.
عبدالله بن عباس برتلقى درفد أبي بن كعب دان زيد بن ثابت. ابي بن كعب، زيد بن ثابت دان عمر الخطاب برتلقى تروس دري رسول الله .
موريد2 ابن كثير ساغت راماي، انتاراث :
أ- الخليل بن أحمد
ب- سليمان بن المغيرة
ج- شبل بن عباد
د- عبدالملك بن جريج
ه- سفيان بن عيينة
و- أبو عمرو بن العلاء
ز- عيسى بن عمر
فراوي قراءات امام ابن كثير اياله البَزِّى دان قُنْبُل.
ا. البزى
نام فنوهث أحمد بن محمد بن عبد الله. لاهير دمكة فد تاهون 170 هجرة. بلياو بربغسا فارسي يغ براصل دري هَمَذَان. نام فغضيلنث (كنية) أبو الحسن.
بلياو برتلقى قراءات ابن كثير درفد عكرمة بن سليمان. عكرمة بن سليمان برتلقى قراءات درفد إسماعيل بن عبد الله القسط.
البزى جوض برتلقى درفد شبل بن عباد. شبل بن عباد برتلقى درفد ابن كثير. البزى اداله فراوي قراءات ابن كثير يغ فاليغ تركموك، اهلي قراءات، فنتحقيق دان فغحفظ القرءان يغ تركنل دان مروفاكن سومبر فارا اهلي قراءات فد ماسث دمكة. بلياو برتوضس سباضاي مؤذن دان امام دمسجد الحرام سلاما 40 تاهون. موريد2 بلياو اياله :
أ- الحسن بن الحباب
ب- أبو ربيعة
ج- أحمد بن فرح
د- محمد بن هارون
ه- محمد بن عبد الرحمن يغ جوض دكنالي سباضاي قنبل يغ جوض مروفاكن فراوي كدوا باضي قراءات امام ابن كثير.
بلياو منيغضل دنيا فد تاهون 250 هجرة دالم اوسيا 80 تاهون.
ب. قنبل
نام لغكفث محمد بن عبد الرحمن بن خالد المخزومي. نام فغضيلنث (كنية) اياله أبو عمرو ماناكالا قنبل مروفاكن ضلرن (لقب) يغ دبريكن كفداث كران اي براصل دري ساتو كلومفوق مشاركت يغ دسبوت قَنابلة.
بلياو دلاهيركن دمكة فد تاهون 195 هجرة دان مروفاكن سومبر باضي قراء دنضري حجاز. موريد2 بلياو داتغ دري سلوروه فلوسوق نضارا إسلام. بلياو برتلقى قراءات درفد أحمد بن محمد بن عون النبال دان البزى. بلياو برتلقى درفد أبى الحسن أحمد القواس، أبي الإخريط وهب بن واضح، إسماعيل بن شِبل دان معروف بن مشكان درفد ابن كثير.
موريد2 بلياو اياله :
أ- أبو ربيعة محمد بن إسحاق.
ب- محمد بن عبد العزيز بن عبدالله بن الصباح.
ج- أحمد بن موسى بن مجاهد
د- محمد بن أحمد
ه- عبدالله بن جُبَيْر
فد تاهون 291 هجرة دالم اوسيا 96 تاهون بلياو منيغضل دنيا دكوتا مكة.
نام لغكفث عبد الله بن كثير بن عمرو. نام فغضيلنث (كُنِيَّة) اياله أبو مُعْبِد. دلاهيركن دمكة المكرمة فد تاهون 45 هجرة دان منيغضل دنيا جوض دمكة المكرمة فد تاهون 120 هجرة. بلياو برتَلَقِّى (ممفلاجري) قراءات دري عبد الله بن السائب المخزومى، أبى الحجاج مجاهد بن جبر المكى دان دَرْبَاس مولى ابن عباس.
عبدالله بن السائب برتلقى قراءات درفد أبَي بن كعب دان عمر بن الخطاب. مجاهد فولا برتلقى قراءات دري عبد الله بن السائب دان عبد الله بن عباس. درباس برتلقى درفد عبدالله بن عباس.
عبدالله بن عباس برتلقى درفد أبي بن كعب دان زيد بن ثابت. ابي بن كعب، زيد بن ثابت دان عمر الخطاب برتلقى تروس دري رسول الله .
موريد2 ابن كثير ساغت راماي، انتاراث :
أ- الخليل بن أحمد
ب- سليمان بن المغيرة
ج- شبل بن عباد
د- عبدالملك بن جريج
ه- سفيان بن عيينة
و- أبو عمرو بن العلاء
ز- عيسى بن عمر
فراوي قراءات امام ابن كثير اياله البَزِّى دان قُنْبُل.
ا. البزى
نام فنوهث أحمد بن محمد بن عبد الله. لاهير دمكة فد تاهون 170 هجرة. بلياو بربغسا فارسي يغ براصل دري هَمَذَان. نام فغضيلنث (كنية) أبو الحسن.
بلياو برتلقى قراءات ابن كثير درفد عكرمة بن سليمان. عكرمة بن سليمان برتلقى قراءات درفد إسماعيل بن عبد الله القسط.
البزى جوض برتلقى درفد شبل بن عباد. شبل بن عباد برتلقى درفد ابن كثير. البزى اداله فراوي قراءات ابن كثير يغ فاليغ تركموك، اهلي قراءات، فنتحقيق دان فغحفظ القرءان يغ تركنل دان مروفاكن سومبر فارا اهلي قراءات فد ماسث دمكة. بلياو برتوضس سباضاي مؤذن دان امام دمسجد الحرام سلاما 40 تاهون. موريد2 بلياو اياله :
أ- الحسن بن الحباب
ب- أبو ربيعة
ج- أحمد بن فرح
د- محمد بن هارون
ه- محمد بن عبد الرحمن يغ جوض دكنالي سباضاي قنبل يغ جوض مروفاكن فراوي كدوا باضي قراءات امام ابن كثير.
بلياو منيغضل دنيا فد تاهون 250 هجرة دالم اوسيا 80 تاهون.
ب. قنبل
نام لغكفث محمد بن عبد الرحمن بن خالد المخزومي. نام فغضيلنث (كنية) اياله أبو عمرو ماناكالا قنبل مروفاكن ضلرن (لقب) يغ دبريكن كفداث كران اي براصل دري ساتو كلومفوق مشاركت يغ دسبوت قَنابلة.
بلياو دلاهيركن دمكة فد تاهون 195 هجرة دان مروفاكن سومبر باضي قراء دنضري حجاز. موريد2 بلياو داتغ دري سلوروه فلوسوق نضارا إسلام. بلياو برتلقى قراءات درفد أحمد بن محمد بن عون النبال دان البزى. بلياو برتلقى درفد أبى الحسن أحمد القواس، أبي الإخريط وهب بن واضح، إسماعيل بن شِبل دان معروف بن مشكان درفد ابن كثير.
موريد2 بلياو اياله :
أ- أبو ربيعة محمد بن إسحاق.
ب- محمد بن عبد العزيز بن عبدالله بن الصباح.
ج- أحمد بن موسى بن مجاهد
د- محمد بن أحمد
ه- عبدالله بن جُبَيْر
فد تاهون 291 هجرة دالم اوسيا 96 تاهون بلياو منيغضل دنيا دكوتا مكة.
Ahad, 2 Mei 2010
Hadis Rasulullah s.a.w
عن أبي ثعلبة الخشني جرثوم بن ناشر t عن رسول الله e
قال: (( إن الله تعالى فرض فرائض فلا
تضيعوها، وحد حدودا فلا تعتدوها، وحرم أشياء فلا تنتهكوها وسكت عن أشياء رحمة لكم غير نسيان، فلا تبحثوا عنها )
حدیث حسن رواه الدارقطني وغيره.
Hadis ini hadis hasan diriwayatkan oleh al-lmam al-Daraqutnie dan lain-lain (Hadis ini walaupun hadis yang
mempunyai ‘illah (iaitu hadis yang mempunyai ‘illah iaitu sebab yang tersembunyi lagi mencacatkan nilai hadis dengan
terkumpul dua syarat (1) wujud kekelabuan dan ketersembunyian (2) ada kecacatan. Hukum hadis mu’allal ini ialah dha’if.
Lihat Taisir Mustalah Hadis, Dr. Mahmud al-Thahhan) namun di sana masih banyak riwayat-riwayat lain yang
memperkuatkan hadis ini. Al-Bazar telah meriwayatkan dalam sanadnya, begitu juga al-Hakim meriwayatkan riwayat
seumpamanya daripada Abu Darda’ . Al-Bazar berkata: “Isnadnya bagus, al-Tarmizi telah meriwayatkan hadis
seumpamanya daripada Abu ‘Uthman al-Nahdie daripada Sulaiman, sebagaimana ia juga diriwayatkan oleh Abu Dawud
daripada hadis Ibnu ‘Abbas. Lihat notakaki buku (Syarah Hadis 40 Nawawi) karangan al-Imam Ibnu Daqiq, Maktabah al-
Turath al-Islamie, Kaherah,1987 pada takhrij hadis ini).
Daripada Abu Tha'labah al-Khusyanie Jurthum ibn Nasyer r.a. daripada Rasulullah SAW telah
bersabda:
Sesungguhnya Allah Ta'ala telah memfardhukan beberapa fardhu maka janganlah kamu
menghilangkannya (iaitu janganlah kamu mempersia-siakannya dan meninggalkannya), Dia telah
menentukan beberapa batasan, maka janganlah kamu melampauinya, Dia telah mengharamkan
beberapa perkara, maka janganlah kamu mencabulinya dan Dia tidak menyatakan hukum tentang
beberapa perkara, maka janganlah kamu cuba menyelidikinya.
Pengajaran hadis:
(1) Setiap mukmin dituntut supaya mematuhi titah perintah Allah SWT sama ada berbentuk suruhan
fardhu mahupun larangan haram. Hadis tersebut mengingatkan setiap mukmin agar memelihara dengan
baik segala amalan fardhu yang Allah SWT fardhukan, jangan sampai dipersiakan atau dihilangkan
begitu sahaja.
(2) Demikian pula Allah menentukan beberapa batasan dan beberapa perkara haram, maka setiap
mukmin dituntut agar benar-benar menjaga sempadan halal haram ini, jangan sampai dia mencabuli
perkara haram apatah lagi kalau sampai menghalalkan perkara haram.
(3) Di samping itu, Allah SWT mendiamkan beberapa perkara iaitu tidak menyatakan halal haramnya
secara jelas, maka janganlah kita menyusahkan diri mencari hukumnya. Allah berbuat demikian bukan
kerana lupa, bahkan sebagai rahmat buat umat manusia demi memberi kemudahan bagi manusia.
Hukum perkara yang ditinggalkan hukum halal haramnya adalah harus, iaitu boleh dilakukan
قال: (( إن الله تعالى فرض فرائض فلا
تضيعوها، وحد حدودا فلا تعتدوها، وحرم أشياء فلا تنتهكوها وسكت عن أشياء رحمة لكم غير نسيان، فلا تبحثوا عنها )
حدیث حسن رواه الدارقطني وغيره.
Hadis ini hadis hasan diriwayatkan oleh al-lmam al-Daraqutnie dan lain-lain (Hadis ini walaupun hadis yang
mempunyai ‘illah (iaitu hadis yang mempunyai ‘illah iaitu sebab yang tersembunyi lagi mencacatkan nilai hadis dengan
terkumpul dua syarat (1) wujud kekelabuan dan ketersembunyian (2) ada kecacatan. Hukum hadis mu’allal ini ialah dha’if.
Lihat Taisir Mustalah Hadis, Dr. Mahmud al-Thahhan) namun di sana masih banyak riwayat-riwayat lain yang
memperkuatkan hadis ini. Al-Bazar telah meriwayatkan dalam sanadnya, begitu juga al-Hakim meriwayatkan riwayat
seumpamanya daripada Abu Darda’ . Al-Bazar berkata: “Isnadnya bagus, al-Tarmizi telah meriwayatkan hadis
seumpamanya daripada Abu ‘Uthman al-Nahdie daripada Sulaiman, sebagaimana ia juga diriwayatkan oleh Abu Dawud
daripada hadis Ibnu ‘Abbas. Lihat notakaki buku (Syarah Hadis 40 Nawawi) karangan al-Imam Ibnu Daqiq, Maktabah al-
Turath al-Islamie, Kaherah,1987 pada takhrij hadis ini).
Daripada Abu Tha'labah al-Khusyanie Jurthum ibn Nasyer r.a. daripada Rasulullah SAW telah
bersabda:
Sesungguhnya Allah Ta'ala telah memfardhukan beberapa fardhu maka janganlah kamu
menghilangkannya (iaitu janganlah kamu mempersia-siakannya dan meninggalkannya), Dia telah
menentukan beberapa batasan, maka janganlah kamu melampauinya, Dia telah mengharamkan
beberapa perkara, maka janganlah kamu mencabulinya dan Dia tidak menyatakan hukum tentang
beberapa perkara, maka janganlah kamu cuba menyelidikinya.
Pengajaran hadis:
(1) Setiap mukmin dituntut supaya mematuhi titah perintah Allah SWT sama ada berbentuk suruhan
fardhu mahupun larangan haram. Hadis tersebut mengingatkan setiap mukmin agar memelihara dengan
baik segala amalan fardhu yang Allah SWT fardhukan, jangan sampai dipersiakan atau dihilangkan
begitu sahaja.
(2) Demikian pula Allah menentukan beberapa batasan dan beberapa perkara haram, maka setiap
mukmin dituntut agar benar-benar menjaga sempadan halal haram ini, jangan sampai dia mencabuli
perkara haram apatah lagi kalau sampai menghalalkan perkara haram.
(3) Di samping itu, Allah SWT mendiamkan beberapa perkara iaitu tidak menyatakan halal haramnya
secara jelas, maka janganlah kita menyusahkan diri mencari hukumnya. Allah berbuat demikian bukan
kerana lupa, bahkan sebagai rahmat buat umat manusia demi memberi kemudahan bagi manusia.
Hukum perkara yang ditinggalkan hukum halal haramnya adalah harus, iaitu boleh dilakukan
Langgan:
Catatan (Atom)